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I Testimoni di Geova 1870-1879.

Ultimo Aggiornamento: 21/07/2017 23:20
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09/06/2016 23:38
 
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Re:
roberto.dahen, 08/06/2016 22.11:

1925 CANTICI IN SPAGNOLO

Mi chiedo se già in quell'anno ci fosse l'analogo Cantico in italiano.

LINK DI COLLEGAMENTO CANTICI IN SPAGNOLO 1925




Quest'argomento è stato affrontato nell'Enciclopedia Storica sui Testimoni di Geova Vol. 4 (Autore Emanuele Pace) Appendice 22 e 23

Sembra che in quel periodo non ci siano stati ufficialmente opuscoli dei cantici tradotti in italiano, ma che i fratelli trascrivessero i cantici su dei quaderni..

Il primo libretto dei cantici in lingua italiana DOVREBBE essere stata la versione tradotta del "Kingdom Service Song Book" (1944)
10/06/2016 00:23
 
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Re:
roberto.dahen, 08/06/2016 22.11:

1925 Mi chiedo se già in quell'anno ci fosse l'analogo Cantico in italiano.




qualche cantico, singolo, si poteva trovare sugli opuscoletti
stampati a Pinerolo dagli allora studenti biblici.
quello sotto "CANTO DI VITTORIA"
è del 1916

[Modificato da bruciolis 10/06/2016 00:25]

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Les sots depuis Adam sont en majorité
11/06/2016 11:01
 
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Una nota interessante si può trovare nell'Annuario del 1983 a pag. 133 relativo alla prima assemblea italiana (1925) :

"Ma durante quel primo congresso ci fu anche un curioso inconveniente: “Sebbene diversi per abitudini, eravamo in piena armonia. Ma in una cosa non andavamo d’accordo, cioè nel cantare i cantici. I fratelli dell’Italia del nord seguivano un ritmo svelto, mentre quelli del sud cantavano lentamente, con un ardore tale che era quasi un peccato distoglierli. E così il fratello che presiedeva dovette far cantare prima quelli dell’Italia meridionale e dopo quelli del nord”.

11/06/2016 15:33
 
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Giovanni-11, 11/06/2016 11.01:

Una nota interessante si può trovare nell'Annuario del 1983 a pag. 133 relativo alla prima assemblea italiana (1925) :

"Ma durante quel primo congresso ci fu anche un curioso inconveniente: “Sebbene diversi per abitudini, eravamo in piena armonia. Ma in una cosa non andavamo d’accordo, cioè nel cantare i cantici. I fratelli dell’Italia del nord seguivano un ritmo svelto, mentre quelli del sud cantavano lentamente, con un ardore tale che era quasi un peccato distoglierli. E così il fratello che presiedeva dovette far cantare prima quelli dell’Italia meridionale e dopo quelli del nord”.



Grazie Giovanni


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11/06/2016 15:37
 
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La casa di Charles Taze Russell a Pittsburgh
Collegandovi al Link potete vedere la casa di Russell. Nella prima e nella terza foto com'è adesso dopo la ristrutturazione. In quella di mezzo com'era fino a tre anni fa.

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11/06/2016 16:12
 
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Re:
roberto.dahen, 11/06/2016 15:37:

La casa di Charles Taze Russell a Pittsburgh
Collegandovi al Link potete vedere la casa di Russell. Nella prima e nella terza foto com'è adesso dopo la ristrutturazione. In quella di mezzo com'era fino a tre anni fa.

LINK DI COLLEGAMENTO



Interessante, una doppia casa a tre piani. Da starci bene, ma certo non lussuosa o una residenza di nobili.
Anche dopo la ristrutturazione è carina, ma niente piu'.

Simon
12/06/2016 20:41
 
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1913 ANNUNCIO DI UN DISCORSO DI RUSSELL A LONDRA
"CIELO, INFERNO, E PURGATORIO"

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[Modificato da roberto.dahen 12/06/2016 20:43]


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14/06/2016 00:01
 
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FOTOGRAMMA DELLA CREAZIONE

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15/06/2016 23:38
 
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Un nuovo libro in inglese dal titolo:

"Ai margini, come i Testimoni di Geova dell'Unione Sovietica sconfissero il comunismo e vissero predicando"

L'autrice è EMILY B. BARAN, ricercatore universitario presso la Eastern European History, Department of History, Middle
Tennessee State University.

Link per vedere la copertina del libro

Link per acquistare il libro


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16/06/2016 22:02
 
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LA QUESTIONE DEL NOME, IN ITALIA

Qualche articolo addietro abbiamo discusso di come, almeno fino al 1908, in America venivano usati differenti nomi per distinguersi rispetto ad altre confessioni religiose. Russell preferiva semplicemente l'espressione "Cristiani" ritenendo qualsiasi altro nome come settarlo. In realtà il nome "Studenti Biblici" veniva usato anche nei confronti di coloro che erano semplicemente degli studiosi della Bibbia al di fuori del lettori della Torre di Guardia. Di conseguenza molte congregazioni si inventarono dei nomi, il che genera non poche difficoltà nel ricostruire la storia di quegli anni. Nel libro "Il regno di Dio è già una realtà" che prossimamente studieremo in congregazione, alla pagina 203 viene menzionato uno di questi nomi: "Chiesa della Nuova Luce" usato dalla congregazione di Mountain Lookout nel West Virginia, nel 1890.

Anche in Italia la questione del nome come gruppo religioso, come si chiamavano e come altri li chiamavano, rimase una questione fino a circa il 1915 quando l'espressione "Studenti Biblici" divenne di uso comune per auto identificarsi.

Nel Link sottostante trovate un mio articolo sulla questione del nome fra gli associati italiani alla Watch Tower tra il 1903 e il 1915. Per ora in inglese, ma entro domani anche in italiano. Buona lettura.

LINK DI COLLEGAMENTO ALL'ARTICOLO
[Modificato da roberto.dahen 16/06/2016 22:03]


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20/06/2016 22:56
 
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IL NOME IN ITALIA.
La traduzione in italiano collegandovi al Link sottostante e andando alla sezione commenti. La traduzione è divisa in due parti.

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23/06/2016 14:00
 
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Jonathan Ling fu uno dei primissimi Studenti Biblici in Inghilterra, di lui si fa cenno nell'annuario del 1973.
Jerome, uno dei contributori di Watch Tower History ha rintracciato una delle discendenti e ha ottenuto le foto dei suoi avi Jonathan Ling e di sua moglie Elisabeth con il diritto di pubblicarle sul Blog e poi sul prossimo volume di "UN'IDENTITÀ DISTINTA". Cliccando sul Link sottostante potete vedere le foto.

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28/06/2016 21:15
 
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File temporaneo
Al link sottostante una grossa parte di uno dei capitoli in preparazione. Verrà eliminato presto dal blog. Solo in inglese. Buona lettura

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02/07/2016 20:54
 
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Il parcheggio degli oltre 30.000 Testimoni di Geova al congresso tenuto a New York nel 1953. Bruce W. Schulz piccolo era fra quei presenti.

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04/07/2016 14:12
 
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Congresso di zona in lingua inglese, domenica pomeriggio

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05/07/2016 22:17
 
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1880. Libro "l'Aurora del Giorno" scritto da John H. PATON mentre era associato a Russell. Paton era la voce principale degli articoli scritti sui primi numeri della Torre di Guardia. Deviò verso l'universalismo e si separò nel 1881 pubblicando una sua rivista "The World's Hope", La Speranza del Mondo.

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[Modificato da roberto.dahen 05/07/2016 22:18]


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06/07/2016 07:11
 
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06/07/2016 07:13
 
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Re:
Giandujotta.50, 06/07/2016 07.11:

Che lavoro immenso!
complimenti! [SM=g28002]




Mi unisco ai complimenti per lo straordinario lavoro di Roberto [SM=g28002]
06/07/2016 08:15
 
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Re: Re:
Aquila-58, 06.07.2016 07:13:




Mi unisco ai complimenti per lo straordinario lavoro di Roberto [SM=g28002]


[SM=g2037512]
Mi aggiungo anch'io! [SM=g27988]

Bravo ragazzo Roberto [SM=g28002]
06/07/2016 22:39
 
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Grazie tantissime, apprezzo tantissimo il vostro incoraggiamento, e se potete farlo anche sul Blog Watch Tower History sarà altrettanto apprezzato. Grazie ancora Gianduiotta, Aquila e Amalia [SM=x1408424]


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