 30/10/2018 18:49 |
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Quindi Dio ci dice di non amare questa famiglia umana ingiusta in quanto società ma amare individualmente queste stesse persone che la compongono? |
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| 30/10/2018 19:13 |
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Direi di sì, ma più che famiglia parlerei di ingiusta società umana, altrimenti saremmo autorizzati a non predicare abbandonando l'umanità al suo destino né Cristo avrebbe sacrificato la sua vita per salvare la famiglia umana.
Shalom --------------------------------------------------------------------
Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
FORUM TESTIMONI DI GEOVA |
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| 30/10/2018 22:09 |
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Caro barnabino questo vuol dire che su questo campo non dobbiamo imitare Geova, mentre da un lato Dio dice:
1 - che ha tanto amato il mondo che ha dato il suo unigenito figlio
dell'altro dice:
2 - Non amate il mondo
Si tratta nei due casi della ingiusta società umana? |
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| 30/10/2018 22:24 |
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Il mondo che ha amato sono la famiglia umana, il mondo che non dobbiamo amare è l'ingiusta società umana, non coincidono.
Shalom --------------------------------------------------------------------
Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
FORUM TESTIMONI DI GEOVA |
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| 30/10/2018 22:35 |
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E più chiaro adesso, che definizione daresti a ognuna di queste espressioni? famiglia umana e ingiusta società umana? [Modificato da erevnitis 30/10/2018 22:36] |
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| 31/10/2018 08:12 |
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erevnitis, 30.10.2018 10:55:
![[SM=g28002]](https://im0.freeforumzone.it/up/0/2/30186156.gif)
Altra domanda: Dio manifesta amore agape nei confonti delle sue creature, si tratta di un amore che non guarda i meriti.
Questo non vuol dire che Dio ama tutti gli uomini alla stessa maniera servitori o meno?
Se Dio è amore , se egli ama di più un suo servitore che un non servitore non vuol dire che limiterebbe il suo amore non essendo più totalmente amore?
Che guarderebbe i meriti?
La Scrittura del giorno dice:
Geova vede l’umile; ma conosce l’altero solo da lontano (Sal. 138:6)
![[SM=g1871112]](https://im1.freeforumzone.it/up/18/12/331186824.gif) |
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| 31/10/2018 08:26 |
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erevnitis, 30.10.2018 22:35:
E più chiaro adesso, che definizione daresti a ognuna di queste espressioni? famiglia umana e ingiusta società umana?
Famiglia umana implica un legame di parentela, un origine comune
Società umana si riferisce all’organizzazione, ai valori e alle norme, al substrato culturale e alle forme di governo messe in pratica.
La società umana è ingiusta perchè segue un padre spirituale che è ingiusto, e adotta valori, norme, cultura e forma di governo che deriva da un essere ingiusto.
La famiglia spirituale non deriva da legami di parentela biologici ed è più vasta della famiglia umana perché comprende persone visibili e invisibili.
Perciò la famiglia umana si può scindere a dipendenza della famiglia spirituale alla quale l’individuo ha scelto di appartenere.
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| 31/10/2018 13:39 |
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ho trovato anche questo (grazie a qualcuno) erevnitis, 30.10.2018 22:35:
E più chiaro adesso, che definizione daresti a ognuna di queste espressioni? famiglia umana e ingiusta società umana?
Fine del mondo empio; preservata l’umanità.
Quindi il kòsmos per cui Gesù è morto deve essere il mondo del genere umano inteso semplicemente come famiglia umana, come ogni carne umana. (Gv 3:16, 17) In quanto al mondo nel senso di società umana ostile a Dio, Gesù non pregò per tale mondo; pregò invece solo per quelli che ne erano usciti e avevano riposto fede in lui. (Gv 17:8, 9) E come degli uomini sopravvissero alla distruzione del mondo, o empia società umana, mediante il Diluvio, così Gesù spiegò che degli uomini sopravvivranno alla grande tribolazione, che paragonò al Diluvio. (Mt 24:21, 22, 36-39; cfr. Ri 7:9-17). “Il regno del mondo” (evidentemente del genere umano) deve, come è stato promesso, diventare “il regno del nostro Signore e del suo Cristo”, e coloro che regneranno con Cristo nel Regno celeste “regneranno sulla terra”, quindi sull’umanità al di fuori dell’empia e deceduta società umana dominata da Satana. — Ri 11:15; 5:9, 10.
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| 31/10/2018 18:09 |
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Re: ho trovato anche questo (grazie a qualcuno) I-gua, 31/10/2018 13:39:
Fine del mondo empio; preservata l’umanità.
Quindi il kòsmos per cui Gesù è morto deve essere il mondo del genere umano inteso semplicemente come famiglia umana, come ogni carne umana. (Gv 3:16, 17) In quanto al mondo nel senso di società umana ostile a Dio, Gesù non pregò per tale mondo; pregò invece solo per quelli che ne erano usciti e avevano riposto fede in lui. (Gv 17:8, 9) E come degli uomini sopravvissero alla distruzione del mondo, o empia società umana, mediante il Diluvio, così Gesù spiegò che degli uomini sopravvivranno alla grande tribolazione, che paragonò al Diluvio. (Mt 24:21, 22, 36-39; cfr. Ri 7:9-17). “Il regno del mondo” (evidentemente del genere umano) deve, come è stato promesso, diventare “il regno del nostro Signore e del suo Cristo”, e coloro che regneranno con Cristo nel Regno celeste “regneranno sulla terra”, quindi sull’umanità al di fuori dell’empia e deceduta società umana dominata da Satana. — Ri 11:15; 5:9, 10.
Ti ringrazio I-gua per le tue ricerche
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| 31/10/2018 18:16 |
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Piccola parentesi
“Il regno del mondo” (evidentemente del genere umano) deve, come è stato promesso, diventare “il regno del nostro Signore e del suo Cristo”
Quindi se capisco bene
il regno del mondo inteso come genere umano è diventato il regno del nostro Signore e del suo Cristo dal 1914
mentre
il regno del mondo in quanto società umana ostile a Dio è sempre govarnata dal diavolo.
E cosi? |
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| 31/10/2018 18:40 |
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Re: Re: ho trovato anche questo (grazie a qualcuno) erevnitis, 31.10.2018 18:09:
prego Erevnitis
come dicevo non è merito mio
non mi sono messo a fare ricerche
è Hal che mi ha indirizzato per altre ragioni
e poi ho visto questo pezzo che rispondeva alla tua domanda.
JAH KNOW
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| 01/11/2018 11:05 |
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Che tipo di amore si manifesta quando si conosce la verità nei confronti di Dio (sto parlando dei primi passi verso Dio)?
L'amore agape non credo dato che è un amore che non guarda i meriti oppure le qualità, l'amore agape dovrebbe escludere per principio sia il fatto che Dio sia buono oppure che sia Dio.
Che tipo di amore allora ci ha attratto a Dio? [Modificato da erevnitis 01/11/2018 11:10] |
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| 14/01/2019 11:47 |
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I significati di kosmos sono tre:
1 -Giovanni 3:16 "Dio ha tanto amato il mondo" si tratta della famiglia umana , la razza umana.
2 - Giovanni 17:9,14 "Non prego per il mondo..il mondo li ha odiati...non fanno parte del mondo...si tratta degli esseri umani lontani da Dio.
3 - In Matteo 16:26 "se un uomo guadagna tutto il mondo". In 1 Corinti 7:31-33 "ansioso delle cose del mondo" "usare appieno il mondo". In Giovanni 2:15-17 "non amare il mondo, da quale hanno origine, il desiderio della carne". In queto caso gli esseri umani non c'entrano nulla è solo lo stile divita, l'ordine, la sfera, il contesto, la struttura che non bisogna amaredal quale ha origine il desiderio della carne.
Ecco perché la nostra traduzione si chiama traduzione del nuovo mondo non si riferisce minimamente a uomini oppure l'umanità ma solo al contesto e alla struttura. [Modificato da erevnitis 14/01/2019 11:49] |
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