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L’ARCANGELO MICHELE
L’UNICO SANTO ANGELO OLTRE A GABRIELE MENZIONATO PER NOME NELLA BIBBIA, E’ IL SOLO CHIAMATO “ARCANGELO” (GIUDA 9). IL NOME RICORRE PER LA PRIMA VOLTA NEL DECIMO CAPITOLO DEL LIBRO PROFETICO DI DANIELE, DOVE SI LEGGE CHE MICHELE, DEFINITO “UNO DEI PRIMI PRINCIPI”, VIENE IN AIUTO DI UN ANGELO INFERIORE A CUI SI OPPONEVA “IL PRINCIPE DEL REAME DI PERSIA”. NELLE PAROLE RIVOLTE A DANIELE, MICHELE E’ CHIAMATO “IL VOSTRO PRINCIPE”, “IL GRAN PRINCIPE CHE STA A FAVORE DEI FIGLI DEL TUO POPOLO”(DANIELE 10:13, 20, 21—12:1)
QUESTO VERSETTO INDICA CHE MICHELE ERA L’ANGELO CHE GIUDO’ IL POPOLO D’ISRAELE NEL DESERTO (ESODO 23:20,21,23—32:34—33;2) QUESTA CONCLUSIONE E’ CONFERMATA DAL FATTO CHE “L’ARCANGELO MICHELE EBBE UNA CONTROVERSIA COL DIAVOLO E DISPUTAVA INTORNO AL CORPO DI MOSE’ “ (GIUDA 9).
ORA, LEGGENDO ATTENTAMENTE LA BIBBIA NON SI PUO’ NON ARRIVARE ALLA CONCLUSIONE A CUI GIUNSERO ANCHE I PADRI APOSTOLICI ERMA E PAPIA, E CIOE’ CHE L’ARCANGELO MICHELE ALTRO NON FOSSE CHE IL NOME DEL FIGLIO DI DIO PRIMA CHE QUESTI LASCIASSE IL CIELO PER DIVENTARE GESU’ CRISTO, NOME CHE RIASSUNSE QUANDO VI TORNO’.
MICHELE NELLA BIBBIA E’ L’UNICO AD ESSERE CHIAMATO “ARCANGE-LO” CHE SIGNIFICA “ANGELO CAPO” O “ANGELO PRINCIPALE”. TALE TERMINE RICORRE NELLA BIBBIA SOLO AL SINGOLARE. QUESTO SEMBRA INDICARE CHE DIO ABBIA DESIGNATO UNO SOLTANTO QUALE CAPO DELLE SCHIERE ANGELICHE. NELLA LETTERA CHE L’APOSTOLO PAOLO MANDA AI CRISTIANI DI TESSALONICA LA VOCE DEL RESUSCITATO GESU’ VIENE DEFINITA “VOCE DI ARCANGELO” (TESSALONICESI 4:16).
CIO’ FA PENSARE CHE LUI STESSO SIA IN EFFETTI L’ARCANGELO. QUESTO VERSETTO LO DESCRIVE NELL’ATTO DI SCENDERE DAL CIELO CON “UNA CHIAMATA DI COMANDO”. E’ SOLO LOGICO DUNQUE CHE LA VOCE CHE ESPRIME QUESTA CHIAMATA DI COMANDO SIA DEFINITA CON UN TERMINE CHE NON SMINUISCA LA GRANDE AUTORITA’ DI CUI ORA E’ INVESTITO GESU’ CRISTO COME RE DEI RE E SIGNORE DEI SIGNORI. (MATTEO 28:18—APOCALISSE 17:14). SE IL TITOLO “ARCANGELO” NON FOSSE RIFERITO A GESU’ CRISTO MA AD ALTRI ANGELI, L’ESPRESSIONE “VOCE DI ARCANGELO” NON SAREBBE APPROPRIATA, SAREBBE UNA VOCE MENO AUTOREVOLE DI QUELLA DEL FIGLIO DI DIO.
MA CI SONO ANCHE ALTRI ELEMENTI CHE PERMETTONO DI AFFERMARE CHE MICHELE E’ EFFETTIVAMENTE IL FIGLIO DI DIO. IL PROFETA DANIELE, DOPO AVER MENZIONATO PER LA PRIMA VOLTA MICHELE (DANIELE 10:13), MISE PER ISCRITTO UNA PROFEZIA DI GRANDE PORTATA CHE RIGUARDAVA ANCHE “IL TEMPO DELLA FINE” (DANIELE 11:40) E POI DICHIARO’: “ E DURANTE QUEL TEMPO SORGERA’ MICHELE, IL GRAN PRINCIPE CHE STA A FAVORE DEI FIGLI DEL TUO POPOLO (DANIELE 12:1).
IL “SORGERE” DI MICHELE DOVEVA ESSERE ACCOMPAGNATO DA “UN TEMPO DI ANGUSTIA COME NON SE NE SARA’ FATTO ACCADERE DA CHE CI FU NAZIONE FINO A QUEL TEMPO” (DANIELE 12:1). NELLE PROFEZIE DI DANIELE IL VERBO “SORGERE” SI RIFERISCE SPESSO ALL’AZIONE DI UN RE CHE ASSUME IL POTERE REGALE O AGISCE EFFETTIVAMENTE IN
QUANTO TALE. (DANIELE 11:2,4,7,16b, 20,21). QUESTO CONFERMA LA CONCLUSIONE CHE MICHELE E’ GESU’ CRISTO, IN QUANTO GESU’ E’ IL RE NOMINATO DA YAHWEH DIO, INCARICATO DI DISTRUGGERE TUTTE LE NAZIONI AD HAR MAGHEDON (APOCALISSE 11:15– 16:14,16).
IL LIBRO DELL’APOCALISSE (O RIVELAZIONE 12:7,10,12) MENZIONA MICHELE IN RELAZIONE CON L’ISTITUZIONE DEL REGNO DI DIO, E COLLEGA TALE AVVENIMENTO CON GUAI PER LA TERRA.
“E SCOPPIO’ LA GUERRA IN CIELO: MICHELE E I SUOI ANGELI GUERREGGIARONO CONTRO IL DRAGONE, E IL DRAGONE E I SUOI ANGELI GUERREGGIARONO. E UDII UN’ALTRA VOCE NEL CIELO DIRE:”ORA SON VENUTI LA SALVEZZA E LA POTENZA E IL REGNO DEL NOSTRO DIO E L’AUTORITA’ DEL SUO CRISTO, PERCHE’ E’ STATO GETTATO GIU’ L’ACCUSATORE DEI NOSTRI FRATELLI (GIOBBE 2:1,7)…………. PER QUESTO MOTIVO RALLEGRATEVI O CIELI, E VOI CHE RISIEDETE IN ESSI. GUAI ALLA TERRA E AL MARE”.
GESU’ CRISTO E’ POI DESCRITTO COME CONDOTTIERO DEGLI ESERCITI CELESTI CHE GUERREGGIA CONTRO LE NAZIONI DELLA TERRA (APOCALISSE 19:11,16). CIO’ FAREBBE PRESAGIRE UN TEMPO D’ANGUSTIA, INCLUSO LOGICAMENTE “NEL TEMPO D’ANGUSTIA” CHE ACCOMPAGNA IL “SORGERE” DI MICHELE (DANIELE 12:1). POICHE’ IL FIGLIO DI DIO DOVRA’ COMBATTERE CONTRO LE NAZIONI, E’ SOLO RAGIONEVOLE PENSARE CHE SIA LO STESSO CHE CON I SUOI ANGELI HA GIA’ COMBATTUTO CONTRO IL SOVRUMANO DRAGONE, SATANA IL DIAVOLO, E I SUOI ANGELI.
NELLA SUA ESISTENZA PREUMANA GESU’ E’ CHIAMATO “LA PAROLA”
(GIOVANNI 1:1). AVEVA ANCHE IL NOME PROPRIO MICHELE. CONSERVANDO IL NOME GESU’ DOPO LA RESURREZIONE (ATTI 9:5), “LA PAROLA” SI IDENTIFICA COL FIGLIO DI DIO SULLA TERRA. RIPRENDENDO IL SUO NOME CELESTE MICHELE E IL SUO TITOLO (O NOME) “LA PAROLA DI DIO
(APOCALISSE 19:13) SI RICOLLEGA CON LA SUA ESISTENZA PREUMANA.
LO STESSO NOME MICHELE, CHE SIGNIFICA “CHI E’ SIMILE A DIO”?, FA NOTARE CHE YAHWEH E’ SENZA UGUALI E CHE MICHELE, IL SUO ARCANGELO, CAPO DEGLI ANGELI, E’ IL SUO GRANDE SOSTENITORE O VENDICATORE.
IL SUO PIU’ GRANDE ATTO PERO’ LO FECE SCENDENDO SULLA TERRA E DANDO LA SUA VITA PER NOI. DOTTRINA DEL RISCATTO CHE AFFRONTEREMO IN UN ALTRO CAPITOLO. PER FARCI QUESTO DONO DOVEVA COMPIERE PRIMA L’ATTO SOLENNE DEL BATTESIMO. GESU’ NON SI BATTEZZO’ PER LAVARE I SUOI PECCATI (ANCHE PERCHE’ IL BATTESIMO NON TOGLIE ALCUN PECCATO ALLE PERSONE NORMALI, QUINDI COME POTEVA TOGLIERLO A COLUI CHE NON HA PECCATO?), MA PER PRESENTARSI A DIO COME ANIMA COSCIENTE DI FARE, O SFORZARSI DI FARE, LA SUA VOLONTA’