Bibbia Cei 2008

MauriF, 31/10/2009 11.34:

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Ottima lettura "scevra di pregiudizi" su un sito dichiarato "di parte"

Ma che voglia di dire barzellette!

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(Gladio), 31/10/2009 11.40:

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Non capisco la tua ilarità,ho detto chiaramente che il sito è di parte...........e ho aggiunto di prendere le informazioni con le pinze.........a parte le faccine simpatiche nn hai aggiunto nulla alla discussione......vuoi darci ora un parere?

Nel frattempo aspettiamo altre opinioni.

SALUTI

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MauriF, 31/10/2009 12.11:

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Ve lo do...ve lo do...

Solo mi sembrava veramente spiritoso l'affiancare la lettura di un sito di parte...all'appellativo ad una "lettura scevra di pregiudizi".

Tornando a noi...la traduzione non è la trasposizione letterale di una parola in ebraico/aramaico o greco in un altra lingua.
La traduzione è l'interpretazione del brano e la sua resa in altra lingua.

E' ovvio che durante questo procedimento si perdano tantissime cose...ed è inevitabile in ogni caso.

Questo è il motivo per il quale l'esegesi la si deve fare sulla base del testo in lingua originale e sulla base di una profonda cultura relativa al contesto storico-culturale nel quale il testo sacro è stato scritto.

La resa in italiano del testo deve cercare di trasmettere al lettore il senso di ciò che è scritto in greco o in ebraico o in aramaico.

Infatti i modi di dire in greco, in ebraico o in aramaico...e le varie allusioni (di cui i libri della Bibbia sono pieni zeppi), se vengono tradotti letteralmente in italiano NON CI PERMETTONO DI CAPIRE ciò che lo scrittore voleva comunicare.

Perchè?
Perchè noi, ignoranti della sua lingua, dei suoi costumi, dei suoi modi di dire, ecc....ci troveremmo di fronte a qualcosa che secondo i nostri costumi, la nostra lingua, i nostri modi di dire e di esprimerci NON HA SENSO.

Rischieremmo così di travisare.

Inoltre le lingue moderne, come l'italiano, non sono qualcosa di statico...ma sono qualcosa in continuo movimento.
Quindi ogni tanto hanno bisogno di una revisione che tenga conto della variazione delle varie accezioni linguistiche.

Ciao
Mauri.

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MauriF, 31/10/2009 12.11:

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Ve lo do...ve lo do...

Solo mi sembrava veramente spiritoso l'affiancare la lettura di un sito di parte...all'appellativo ad una "lettura scevra di pregiudizi".

Tornando a noi...la traduzione non è la trasposizione letterale di una parola in ebraico/aramaico o greco in un altra lingua.
La traduzione è l'interpretazione del brano e la sua resa in altra lingua.

E' ovvio che durante questo procedimento si perdano tantissime cose...ed è inevitabile in ogni caso.

Questo è il motivo per il quale l'esegesi la si deve fare sulla base del testo in lingua originale e sulla base di una profonda cultura relativa al contesto storico-culturale nel quale il testo sacro è stato scritto.

La resa in italiano del testo deve cercare di trasmettere al lettore il senso di ciò che è scritto in greco o in ebraico o in aramaico.

Infatti i modi di dire in greco, in ebraico o in aramaico...e le varie allusioni (di cui i libri della Bibbia sono pieni zeppi), se vengono tradotti letteralmente in italiano NON CI PERMETTONO DI CAPIRE ciò che lo scrittore voleva comunicare.

Perchè?
Perchè noi, ignoranti della sua lingua, dei suoi costumi, dei suoi modi di dire, ecc....ci troveremmo di fronte a qualcosa che secondo i nostri costumi, la nostra lingua, i nostri modi di dire e di esprimerci NON HA SENSO.

Rischieremmo così di travisare.

Inoltre le lingue moderne, come l'italiano, non sono qualcosa di statico...ma sono qualcosa in continuo movimento.
Quindi ogni tanto hanno bisogno di una revisione che tenga conto della variazione delle varie accezioni linguistiche.

Ciao
Mauri.

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MauriF, 05/11/2009 12.56:

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La mia la ritengo una risposta irrilevante, quindi ho ignorato la tua domanda...

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MauriF, 06/11/2009 10.26:

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LOL...forse siamo abituato a giocare troppo tanto ai "dottori"...
Nè io nè te siamo in grado di dare un giudizio generale su una traduzione.

Possiamo invece scendere nel particolare e discutere su questo o su quell'altro punto entro i limiti del nostro conoscere.
Se ti interessa farlo facciamolo pure, ma non chiedermi di darti pareri personali...visto che io non sono un biblista.

Ciao
Mauri.

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MauriF, 07/11/2009 12.00:

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Oh...Gladio, senza far drammi...

Ti ho scritto:

Possiamo invece scendere nel particolare e discutere su questo o su quell'altro punto entro i limiti del nostro conoscere.
Se ti interessa farlo facciamolo pure.

Io l'edizione 2008 della CEI non ce l'ho.
Riprendi i vari punti che ti interessano che proviamo ad esaminarli assieme.


Ciao
Mauri.

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MauriF, 08/11/2009 9.37:

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Mah, sono a conoscenza di alcune variazioni ma non ho mai avuto occasione di approfondire.
Inoltre io non sono un biblista, come ti ho già detto, quindi un mio commento generale sulle scelte traduttive risulta essere superfluo.

Non mi sembra un concetto tanto complicato da capire...

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barnabino, 14/11/2009 11.20:

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Ma per esprimere pareri bisogna avere il titolo per farlo

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In pratica ci stai dicendo che da ora in poi eviterai ogni commento negativo sulla TNM!

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barnabino, 14/11/2009 13.40:

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Un parere in generale non mi sembra di averlo mai espresso.
Ti risulta il contrario?

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Mi pare che però ti sia spesso sbilanciato su pareri in dettaglio... per uno che dice di non avere la "capacità" per dare un giudizio in generale non mi pare poco. In base a quali "capacità" puoi dare un giudizio sui particolari?

Shalom

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jwfelix, 14/11/2009 15.02:

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Sei forte barny

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barnabino, 15/11/2009 20.16:

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Caro MauriF,

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Relativamente ad un parere generale sulla straduzione, non ho titoli per poter dare validità a quanto esprimo

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Dunque relativamente alla CEI08 mi pare di capire che ti mancano tanto "titoli" che gli "elementi" per poter esprimere un giudizio globale.

Ma, al di là dei titoli, rispetto ai singoli passi di cui hai gli elementi per dare un giudizio cosa ne pensi?

Shalom

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