Mt 24:28

Avogrado, 08/01/2020 21.53:

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TNM
(Matteo 24:28) Ovunque sarà il cadavere, là si raduneranno le aquile.

C.E.I.:
Matteo 24:28
Dovunque sarà il cadavere, ivi si raduneranno gli avvoltoi.

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Avogrado, 08/01/2020 21.53:

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TNM
(Matteo 24:28) Ovunque sarà il cadavere, là si raduneranno le aquile.


C.E.I.:
Matteo 24:28
Dovunque sarà il cadavere, ivi si raduneranno gli avvoltoi.

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Angelo Serafino53, 09/01/2020 01.58:

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Altre volte la cei traduce "aquila"


Mat
24,28
Dovunque sia il cadavere, lì si raduneranno gli
avvoltoi.(ἀετοί)

Luc
17,37
Allora gli chiesero: «Dove, Signore?». Ed egli
disse loro: «Dove sarà il cadavere, lì si
raduneranno insieme anche gli avvoltoi».(ἀετοὶ)

Apo
4,7 cei 2008
Il primo vivente era simile a un leone; il
secondo vivente era simile a un vitello; il
terzo vivente aveva l’aspetto come di uomo; il
quarto vivente era simile a un’aquila(ἀετῷ) che vola.


Apo
8,13 cei2008
E vidi e udii un’aquila, (ἀετοῦ) che volava nell’alto
del cielo e che gridava a gran voce: «Guai,
guai, guai agli abitanti della terra, al suono
degli ultimi squilli di tromba che i tre angeli
stanno per suonare!».

Apo
12,14 cei 2008
Ma furono date alla donna le due ali della
grande aquila,(ἀετοῦ) perché volasse nel deserto verso
il proprio rifugio, dove viene nutrita per un
tempo, due tempi e la metà di un tempo, lontano
dal serpente.

DEFINIZIONE
aetos: un'aquila
Parola originale: ἀετός, οῦ, ὁ
Parte del discorso: Noun, maschile
Traslitterazione: aetos
Ortografia fonetica: (ah-et-os ')
Definizione: un'aquila
Uso: un'aquila, un uccello da preda.

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barnabino, 09/01/2020 10.00:

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La questione è spiegata molto bene su Perspicacia alla voce Aquila II

wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1200001235

Alcuni avanzano delle riserve sull’uso del termine “aquile” in Matteo 24:28 e Luca 17:37, sostenendo che i versetti si riferiscano piuttosto ad avvoltoi che si radunano intorno a un cadavere. Comunque, anche se l’aquila non si nutre principalmente di carogne come l’avvoltoio, a volte mangia animali morti. (Palestine Exploration Quarterly, 1955, p. 9) Inoltre è risaputo che l’aquila, pur essendo di solito un cacciatore solitario, a differenza dell’avvoltoio che è gregario, a volte attacca in coppia; e in un’opera viene citato un caso in cui “diverse [aquile] lanciarono un attacco in massa contro un’antilope dalle corna ramificate”. (The Animal Kingdom, a cura di F. Drimmer, 1954, vol. II, p. 965) La summenzionata profezia di Gesù fu pronunciata in relazione alla sua promessa “presenza”. Quindi non si riferiva semplicemente alla desolazione della nazione ebraica avvenuta nel 70 E.V. ad opera degli eserciti romani, i cui stendardi erano adorni di figure di aquile.

Aquile sono usate in Rivelazione per rappresentare creature che attorniano il trono di Dio e annunciano i Suoi messaggi di giudizio agli abitanti della terra, senza dubbio per indicare velocità e vista acuta. — Ri 4:7; 8:13; cfr. Ez 1:10; 10:14.

Un altro versetto che secondo molti studiosi si riferirebbe all’avvoltoio più che all’aquila è Michea 1:16, in cui si parla figurativamente di Israele che ‘allarga la sua calvizie come quella dell’aquila’. La testa dell’aquila è ben fornita di piume, anche quella dell’aquila di mare dalla testa bianca che a distanza dà l’impressione di essere calva. L’avvoltoio grifone (Gyps fulvus), tuttora presente in Israele, ha solo una specie di lanugine bianca sul capo, e penne sparse sul collo. Se il versetto si applica a tale animale, ciò indicherebbe che l’ebraico nèsher ha un significato più ampio e non si riferisce solo all’aquila. Si noti che l’avvoltoio grifone, pur non essendo classificato dagli ornitologi nella stessa “specie” o “genere” dell’aquila, è considerato della stessa “famiglia” (Accipitridi). Tuttavia alcuni ritengono che Michea 1:16 si riferisca al fatto che l’aquila muta le penne, anche se questo è un processo piuttosto graduale e poco appariscente. Il salmista dicendo che la propria giovinezza “continua a rinnovarsi proprio come quella dell’aquila” poteva riferirsi alla muta, che provoca una certa riduzione di attività e forza ed è seguita da un ritorno alla vita normale. (Sl 103:5) Altri vedono in questo un riferimento alla vita relativamente lunga dell’aquila, che a volte raggiunge gli 80 anni d’età.

Shalom

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barnabino, 09/01/2020 10.17:

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Sinteticamente il testo parla letteralmente di "aquile" ma qualcuno dubita che si tratti di aquile perché non si cibano generlmente di cadaveri e preferisce rendere con "avvoltoi". Comunque a volte mangia animali morti e agisce anche in coppia. Qualcuno ha ipotizzato che vi fosse un riferimento alle aquile degli stendardi romani, seppure la profezia si estendo oltre il 70 e.V.

Shalom

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barnabino, 09/01/2020 11.54:

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Si certo, io mi ero limitato al problema di traduzione, se era quello che chiedeva Avogrado.

Shalom

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