Caro barnabino
Più in generale dovremmo considerare l'aspetto della purezza, qui come nel caso del Lebbroso Gesù pare derogare alla Legge su questioni riguardanti la purezza cerimoniale.
Ma Gesu non era sottomesso alla legge? Come un rabbino poteva farne un applicazione quando il testo non era molto esplicito ma qui non mi sembra il caso.
il lebbroso e la donna non erano in grado di trasmettere alcuna impurità a Gesù, semmai avviene il processo contrario
Il peccato non consisteva nel fatto di rendersi puro o meno, lei tremava perché sapeva di fare qualcosa che Geova nella sua legge impediva.
Il peccato consisteva nel disubbidire e non in quello che produce.
Io posso rubare perché la mia famiglia sta morendo di fame ma rimane pur sempre un peccato.
In questo caso mi sembra che Geova ha favorito che lei peccasse. E se Dio ha favorito possiamo parlare ancora di peccato?
che dici?
[Modificato da erevnitis 19/12/2018 19:14]