È un problema che non saprei risolvere ma che ho affrontato anch'io. Non solo giudichiamo Dio ma in un certo senso lo “scegliamo” sulla base di criteri del tutto soggettivi. Quando Abramo porta Isacco sul monte Moria ha davanti a sé almeno due opzioni tra le tante possibili, persistere nel credere che la richiesta venga veramente “da Dio” oppure dubitare, dubbio che sarebbe stato oltremodo comprensibile. Abramo sceglie certamente di credere, giudica la richiesta come legittima, illegittima o forse rinuncia totalmente al giudizio? Non saprei