Maiale e sangue

Seabiscuit, 27/03/2019 13.00:

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Sarebbe gentile da parte tua se anche tu rispondessi alle domande che ti poniamo. Te mangi carne dove aggiungono sangue?

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Agape, 27.03.2019 15:02:

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Certamente, vado matto per il sanguinaccio.
I cristiani, così come possono mangiare la carne immolata agli idoli, possono anche mangiare il sangue,

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Seabiscuit, 27/03/2019 15.44:

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In barba al comando esposto in Atti dove dice appunto di astenersi dal sangue come dalla fornicazione.
Sta tutto nella stessa frase.
Sai c'è anche chi va matto non solo dei sanguinacci, ma anche ad andare a donne. Secondo te, sembrerebbe lecito anche questo?

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Agape, 27/03/2019 15.02:

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Certamente, vado matto per il sanguinaccio.
I cristiani, così come possono mangiare la carne immolata agli idoli, possono anche mangiare il sangue, per questo motivo San Paolo dice di non preoccuparsi della provenienza della carne comprata al mercato. Pone il limite solo nei riguardi di coloro che potrebbero fraintendere il gesto di mangiare il sangue; se invito un ebreo non gli faccio mangiare il salame con il sangue, bisogna essere rispettosi delle altre religioni, questo è il senso di 1 Corinti 10.

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barnabino, 27/03/2019 16.58:

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Caro Agape,

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Le unioni illegittime non sono la comune fornicazione. Ti sei mai chiesto perché sono solo 4 le preclusioni imposte in Atti 15? Il divieto di uccidere o di rubare che fine hanno fatto?

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Non erano in discussione tutti i divieti, ovviamente, alcuni erano stati recepiti dai gentili ed altri erano già patrimonio dei gentili, furto e omicidio non erano certo in discussione nelle congregagazioni cristiane. Il problema riguardava piuttosto quali fossero i precetti della Legge Mosaica che i cristiani avrebbero dovuto continuare ad osservare, in particolare la circoncisione, stante il fatto che lo spirito santo era sceso anche su gentili che non erano circoncisi. La questione era: dovevano circoncidersi? E più in generale, quali altri precetti della Legge erano tenuti ancora ad osservare?

Shalom

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Pino2019, 27/03/2019 17.54:

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A leggerti mi vengono in mente le parole di Tertulliano Che nel II secolo scriveva:

“Noi non abbiamo tra i nostri alimenti neppure il sangue degli animali . . . Per torturare i cristiani porgete loro anche dei sanguinacci, perché siete ben certi che sono un cibo a loro proibito”. (Apologetico, 9, trad. di I. Giordani, Roma, Città Nuova, 1967)

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Agape, 27/03/2019 15.02:

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Certamente, vado matto per il sanguinaccio.
I cristiani, così come possono mangiare la carne immolata agli idoli, possono anche mangiare il sangue, per questo motivo San Paolo dice di non preoccuparsi della provenienza della carne comprata al mercato. Pone il limite solo nei riguardi di coloro che potrebbero fraintendere il gesto di mangiare il sangue; se invito un ebreo non gli faccio mangiare il salame con il sangue, bisogna essere rispettosi delle altre religioni, questo è il senso di 1 Corinti 10.

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Agape, 27/03/2019 18.18:

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Ovviamente, era quindi un problema di integrazione dei Gentili nei confronti delle Legge Mosaica per quegli aspetti più legati all'ebraismo ortodosso rituale. La questione della circonsione ne è un esempio per quanto da te affermato; è da ricercare nella galassia di precetti semitici i motivi del diniego di Atti 15. Sicuramente la questione riguarda anche le leggi di purita' anche loro parte integrante della Legge e sicuramente è un problema alimentare dati che gli animali, soffocati o meno venivano mangiati; stessa cosa dicasi per le cose immolate agli idoli, trattasi sicuramente di animali che poi evidentemente venivano mangiati. La questione del sangue si aggancia agli animali soffocati, se pertanto due fattispecie del divieto di Atti 15 sono superati da 1 Corinti 10, perché non deve essere superato anche il terzo divieto di astenzione dal sangue? Se gli animali soffocati a detta di San Paolo si possono mangiare come quelli sacrificati agli idoli, perché un cristiano di oggi si dovrebbe astenere dal sangue se vive in una comunità fatta solo di Gentili dove non c'è nessun ebreo ortodosso da rispettare nei suoi costumi ortodossi di fatto superati dal cristianesimo?

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Agape, 27/03/2019 21.19:

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Se Atti 15 non pone un divieto di mangiare gli animali soffocati (quindi con il sangue), in che cosa consisterebbe la violazione della Legge Mosaica da parte dei Gentili sempre a riguardo gli animali soffocati?

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barnabino, 27/03/2019 22.32:

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Se Atti 15 non pone un divieto di mangiare gli animali soffocati (quindi con il sangue), in che cosa consisterebbe la violazione della Legge Mosaica da parte dei Gentili sempre a riguardo gli animali soffocati?

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Al contrario, Atti 15 decreta il divieto di mangiare carne di animali soffocati, ma in questo non c'è un rapporto con la Legge Msaica datp che, appunto, il concilio pone l'accento su divieti anteriori alla Legge e dunque dati all'intera umanità.

Shalom

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Aquila-58, 27/03/2019 22.46:

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Veramente Atti 15 stabilisce di astenersi da ciò che è strangolato, cioè non dissanguato, quindi non si può mangiare la carne con il sangue. Ribadendo quindi come cosa necessaria Il comando noachico della Genesi (Genesi 9:4) .
In 1 Corinti 8 e 10 la questione era un' altra come detto: Paolo parlava solo del mangiare, in un pasto normale, carne proveniente da un tempio idolatrico che era stata venduta al pubblico in generale.

Tale carne non era impura o contaminata semplicemente per il luogo di provenienza, questo intendeva dire Paolo.


Buona notte, a domani

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Agape, 28/03/2019 08.29:

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Bene, un piccolo passo avanti è stato fatto, quindi atti 15 pone un problema alimentare.
Se un cristiano veniva invitato a cena da un pagano che usava strangolare i conigli, in accordo a 1 Corinti 10:27 come si doveva comportare?

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