E' da un po' che non non aprivo questo forum, e vedo che avete aperto una discussione, voglio dunque aggiornavi. La cosa ha assunto delle dimensioni da tesi di laurea, nel senso che, come forse ricorderete, la discussione non era minimamente su una ghirlanda, ma essa era un argomento tra i tanti, esattamente come Barnabino era un interlocutore tra i tanti. Come già specificato, non ho minimamente asserito quando avrei risposto, ma solo quando avrei iniziato a fare delle ricerche al 15. Infatti scrivere che avevo deciso di
soprassedere alla discussione fino al 15 febbraio, non implica il dire che avrei scritto qualcosa il 15 febbraio, ma solo che non mi sarei occupato della discussione fino al 15 febbraio, e infatti è da allora che me ne occupo. QUanto alla croce nell'ipogeo degli aureli, ho già trovato quello che mi serve, infatti avevo promesso di decuplicare le citazioni di Barnbanino e la cosa è stata semplice, ora però sono invischiato nelle questione delle àncore, che avevo aperto con Dispensa. Mi sono dato a tutti i cataloghi di gemme cristiane antiche, ed in particolare all'ultimo di Spier del 2007, e alla pittura catacombale, per mostrare il motivo cruciforme dell'ancora, al momento sono impantanato su questo perché continuo a trovare nuovo materiale, e a venir sballotato tra tutte le biblioteche di storia dell'arte di Venezia. COnsiderati tutti i miei impegni, come una relazione la settimana prossima su Moira ed Aisa in Omero, e il viaggio che farò a Parigi nella medesima settimana, ancora non intravedo la fine del mio lavoro sulla crocifissione, perché tra l'altro ho deciso di fare una sorta di appendice sulla crocifissione nel diritto penale romano epigrafico. Un mese, due settimane? Chi può dirlo. NOn ho nessuna fretta come vi dicevo.
Ad maiora
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Ά όταν έκτιζαν τα τείχη πώς να μην προσέξω.
Αλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον.
Ανεπαισθήτως μ' έκλεισαν απο τον κόσμο έξω
(Κ. Καβάφης)