Caro Nevio,
Se fosse stato così, nel passato, per il peccato di "scomunica", allora li avrei osteggiati senza meno
Il problema, per noi TdG, è se le scritture contemplano o meno la scomunica e secondo quali modalità deve essere impartita, che vi siano stati degli eccessi non vedo come possa dimostrare che i cristiani debbano osteggiarla.
Per quanto mi riguarda, e non sono certo un bacchettone, le Scritture sono piuttosto esplicite su questo argomento.
Forse anche perchè la società, l'uomo e le chiese si sono evolute?
Noi, per definizione, vogliamo seguire la tradizione aposolica e non le filosofie e le mode del momento. Questo porta solo ad eccessi: la chiesa in un'epoca di severità torturava e metteva a morte gli eretici ed in un'epoca di tolleranza resta praticamente indifferente, io credo che invece le Scritture siano di per sé ragionevoli, senza rincorrere questa o quella filosofia di vita che tra 100 anni sarà superata.
qualcuno ha sfottuto ma isolarmi mai e neanche girarmi sistematicamente la faccia e evitare di salire a casa perchè c'ero io e altre cose
La stessa persona, però, cento anni fa, ti avrebbe isolato se il prete lo comandava, e qualche secolo prima avrebbe applaudito alla tua esecuzione.
Il problema è dunque quello d
ella coscienza del problema e del coinvolgimento individuale. E' ovvio che in una società secolarizzata e
dove il coinvolgimento religioso si limita a funeralie, comunione, cresima e matrimonio è altrettanto basso il coinvolgomento verso chi è "apostata", dato che di fatto il 90% dei cattolici lo è solo nominalmente, e un'altra fetta sarebbe essa stessa scomunicata (se è vero il numero di aborti, di relazioni adulterine, ecc...). Dunque l'atteggiamento "tollerante" dipendo solo da una mancanza di coscienza e di coinvolgimento e non da una reale "tolleranza" verso l'apostata.
Per ipotesi, se domani il governo varasse una legge che multasse con 1000 euro chi pranza o ascolta i testimoni di Geova la "tolleranza" sarebbe la stessa?
Shalom
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Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
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