PAOLO era misogino?

verderame.1958, 22/12/2018 16:48:

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Paolo era misogino?


7 L’uomo non deve coprirsi il capo, visto che è immagine e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell’uomo (1Cor. 11:7)
La donna non è anch’essa gloria di Dio?

Questa sua affermazione sembra opporsi a quest’ altra:
“E Dio creò l’uomo a sua immagine, lo creò a immagine di Dio; creò il maschio e la femmina” (Gen. 1:27)

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verderame.1958, 12/22/2018 4:48 PM:

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Paolo era misogino?


7 L’uomo non deve coprirsi il capo, visto che è immagine e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell’uomo (1Cor. 11:7)
La donna non è anch’essa gloria di Dio?

Questa sua affermazione sembra opporsi a quest’ altra:
“E Dio creò l’uomo a sua immagine, lo creò a immagine di Dio; creò il maschio e la femmina” (Gen. 1:27)

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verderame.1958, 12/22/2018 4:48 PM:

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Paolo era misogino?


7 L’uomo non deve coprirsi il capo, visto che è immagine e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell’uomo (1Cor. 11:7)
La donna non è anch’essa gloria di Dio?

Questa sua affermazione sembra opporsi a quest’ altra:
“E Dio creò l’uomo a sua immagine, lo creò a immagine di Dio; creò il maschio e la femmina” (Gen. 1:27)

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dom@, 23.12.2018 00:35:

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Una """costola era un pezzetto"""Della Gloria di Dio :)

Ma l'uomo era tutta la Gloria di Dio :)

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verderame.1958, 22.12.2018 16:48:

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Paolo era misogino?


7 L’uomo non deve coprirsi il capo, visto che è immagine e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell’uomo (1Cor. 11:7)
La donna non è anch’essa gloria di Dio?

Questa sua affermazione sembra opporsi a quest’ altra:
“E Dio creò l’uomo a sua immagine, lo creò a immagine di Dio; creò il maschio e la femmina” (Gen. 1:27)

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dom@, 23/12/2018 00.18:

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Non dimenticare. Eva fu ingannato per prima :) SE Eva non mangiato il frutto sarebbe un'altra storia :)

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I-gua, 23/12/2018 08.23:

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Ma se l’uomo è immagine e gloria di Dio, e la donna è gloria dell’uomo... logicamente non è quindi gloria di Dio?


Perché affermi il contrario, Verderame? Non mi sembra logico...

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barnabino, 23/12/2018 09.07:

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Nei versetti successivi Paolo fa un ragionamento simile, dice che anche l'uomo nasce dalla donna e dunque ogni cosa viene da Dio. Il ragionamento che fa è limitato alla questione dell'insegnamento nella chiesa e non di inferiorità antropologica.

Shalom

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verderame.1958, 23/12/2018 10.18:

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Siamo alle solite...

TU stai affermando che io avrei affermato un qualcosa che nei fatti non ho affermato alcunché.Sai cos'è una forma interrogativa? Sicuro che ti sei laureato?


Il discorso è semplice.

Paolo dice (afferma lui, non io) che l'uomo è esentato dal coprirsi il capo a motivo che lui è immagine e gloria di Dio.
Non dice che la donna è ugualmente a immagine e gloria di Dio, ma solo gloria dell'uomo, e per questo motivo deve coprirsi il capo.

In genesi il discorso è diverso. Maschio e femmina sono creati a immagine e somiglianza di Dio. Per quel che è del peccato, mi sembra che Adamo fu più colpevole della donna, nel senso che lui non fu ingannato, ma scelse liberamente, di seguire la sua donna nel peccato.

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verderame.1958, 23.12.2018 10:42:

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Che non faccia una inferiorità antropologica, non ne sono convinto.

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verderame.1958, 22.12.2018 16:48:

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Paolo era misogino?


7 L’uomo non deve coprirsi il capo, visto che è immagine e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell’uomo (1Cor. 11:7)
La donna non è anch’essa gloria di Dio?

Questa sua affermazione sembra opporsi a quest’ altra:
“E Dio creò l’uomo a sua immagine, lo creò a immagine di Dio; creò il maschio e la femmina” (Gen. 1:27)

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Seabiscuit, 23/12/2018 11.37:

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Il tuo problema è che estrapoli i versetti dal suo contesto per fargli dire quello a cui te vorresti arrivare. È il contesto stesso a spiegare che non si tratta di inferiorità antropologica, ma che sia riferito ad una situazione ben definita, ossia, quando e chi si debba coprire il capo quando si riuniscono come congregazione e pregano o profetizzano:


4 Ogni uomo che prega o profetizza con il capo coperto disonora il suo capo; 5 ma ogni donna che prega o profetizza+ con il capo scoperto disonora il suo capo,"

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I-gua, 23/12/2018 11.50:

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Caro Verderame
Mi sembra che fai un po’ di confusione:
Che differenza c’è tra la misoginia e il principio di subordinazione?
Analizziamo la tua supposta in base alla tua definizione

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verderame.1958, 23/12/2018 12.16:

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Dove avrei estrapolato?
Lui scrive:
"Infatti l’uomo non è venuto dalla donna, mentre la donna è venuta dall’uomo; 9 per di più l’uomo non fu creato per la donna, ma la donna per l’uomo"

Qui c'è un chiaro riferimento alla Genesi. E Paolo ti dice che l'uomo non deve coprirsi il capo a motivo che questi è stato creato a immagine e gloria di Dio, MA per la donna non dice lo stesso, e che dunque non avendo la stessa gloria questa deve coprirsi il capo. Dove sbaglio?

E poi sembra contraddirsi: " Paolo dice "non c'è uomo né donna in Cristo", salvo poi prescrivere due comportamenti sociali differenti per uomini e donne.

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I-gua, 23/12/2018 12.49:

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Caro Verderame
Non rispondi alla domanda:
Quale è la tua definizione di misoginia?

Capisci che per ragionare assieme sulla tua affermazione-supposizione dobbiamo partire dalla tua definizione?


Per quanto concerne il principio di subordinazione, ci troviamo di fronte ad uno dei principi che sostengono l’ordine divino, quindi vigente prima della creazione dell’Uomo, prima della creazione della Donna, prima del peccato, e dopo il peccato, e sarà valido anche nel Regno restaurato, perché concerne l’Ordine Divino, strutturale.

Io per misoginia leggo nella Treccani:

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misoginia Atteggiamento di avversione generica o di repulsione per la donna. La m., che si usa riferire indifferentemente agli uomini e alle donne, sarebbe da ricondurre, secondo la psicanalisi, a un conflitto omosessuale latente e va distinta dalla ginofobia, la cui origine è da ricercarsi nella fantasia maschile della castrazione.

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Concordi con questa definizione?

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