...: Scrittura del Giorno :...

Martedì 2 dicembre

Confida in Geova con tutto il tuo cuore e non ti appoggiare al tuo proprio intendimento (Prov. 3:5)

Geova ha affidato agli anziani cristiani la responsabilità di trattare i casi di trasgressione che si verificano nella congregazione. Questi fratelli non possono conoscere e comprendere pienamente la situazione come Geova, ma cercano comunque di giungere a una conclusione che sia in armonia con le istruzioni contenute nella Parola di Dio e con la guida dello spirito santo. Pertanto, le decisioni che prendono in casi del genere dopo aver chiesto l’aiuto di Geova in preghiera riflettono il suo punto di vista (Matt. 18:18). È qui che entra in gioco la lealtà. Quando gli anziani concludono che una persona è pentita, siamo disposti a perdonarla e a confermarle il nostro amore? (2 Cor. 2:5-8). Può non essere facile, specialmente se noi o un nostro familiare siamo stati danneggiati dalla trasgressione. Nondimeno, se confideremo in Geova e nel suo modo di affrontare i problemi per mezzo della congregazione agiremo con saggezza, e dimostreremo davvero che perdoniamo liberalmente. w12 15/11 5:16, 17

Mercoledì 3 dicembre

È egli l’Iddio dei soli giudei? Non lo è anche della gente delle nazioni? (Rom. 3:29)

Sebbene nell’antico Israele gli stranieri non avessero i medesimi diritti degli israeliti, questi dovevano comunque trattarli in modo equo e rispettoso. Gli stranieri traevano beneficio dal vivere a stretto contatto con gli israeliti di nascita. Questo era in armonia con il pensiero di Geova sull’argomento espresso dall’apostolo Paolo nella scrittura di oggi. Grazie al nuovo patto la congregazione dei cristiani unti sostituì l’Israele letterale, divenendo la nazione con cui Dio avrebbe avuto una speciale relazione. Essa è pertanto chiamata l’“Israele di Dio” (Gal. 6:16). Come spiegò Paolo, in questa nuova nazione “non c’è né greco né giudeo, né circoncisione né incirconcisione, straniero, scita, schiavo, libero, ma Cristo è ogni cosa e in tutti” (Col. 3:11). In questo senso, dunque, nella congregazione cristiana non ci sarebbero stati stranieri. w12 15/12 4:2-4

Giovedì 4 dicembre

Non potete essere schiavi di Dio e della Ricchezza (Matt. 6:24)

Non c’è nulla di male nel denaro in sé, e non è neppure sbagliato fare affari in maniera onesta (Eccl. 7:12; Luca 19:12, 13). Farci prendere dall’“amore del denaro”, tuttavia, non potrà che allontanarci da Geova (1 Tim. 6:9, 10). “L’ansietà di questo sistema”, ovvero l’eccessiva preoccupazione di non riuscire a procurarci il necessario, può soffocare la nostra spiritualità. Lo stesso effetto può averlo “il potere ingannatore delle ricchezze”, cioè l’erronea convinzione che la ricchezza rechi felicità e sicurezza durature (Matt. 13:22). Chi ha un concetto distorto del denaro rischia di finire per fare qualcosa di sbagliato (Prov. 28:20). Allettati da promesse di soldi facili e veloci, alcuni hanno acquistato biglietti della lotteria o sono entrati in strutture di marketing piramidale, magari coinvolgendo altri componenti della congregazione. Altri ancora si sono lasciati ingannare da proposte di investimenti finanziari con rendimenti inverosimilmente elevati. Non facciamoci abbindolare a causa della nostra stessa avidità. Usiamo buon senso. Se una proposta ci sembra troppo bella per essere vera, probabilmente lo è. w13 15/1 3:11, 12

Venerdì 5 dicembre

Molti dei governanti riposero effettivamente fede in Gesù, ma a causa dei farisei non lo confessavano (Giov. 12:42)

Sarebbe stato molto meglio se quei governanti non avessero dato troppa importanza a ciò che pensavano i farisei. Gesù indicò chiaramente il motivo per cui molti non lo avrebbero ‘ricevuto’ e non avrebbero riposto fede in lui (Giov. 5:39-44). La nazione di Israele aveva atteso per secoli l’arrivo del Messia. All’inizio del ministero di Gesù, grazie alle profezie di Daniele alcuni forse capirono che era arrivato il tempo in cui sarebbe comparso il Cristo. Mesi prima, infatti, vedendo che Giovanni il Battezzatore predicava, alcuni si erano chiesti: “Che sia lui il Cristo?” (Luca 3:15). Ma quelli che erano versati nella Legge non accettarono Gesù quale Messia. Come mai? Gesù identificò il problema con queste parole: “Come potete credere, quando accettate la gloria gli uni dagli altri e non cercate la gloria che viene dal solo Dio?” w13 15/2 4:6, 7

Sabato 6 dicembre

Noi cammineremo nel nome di Geova nostro Dio a tempo indefinito, sì, per sempre (Mic. 4:5)

Camminare nel nome di Dio comporta almeno tre azioni. Primo, dobbiamo proclamare tale nome ad altri, consapevoli del fatto che solo chi “invoca il nome di Geova sarà salvato” (Rom. 10:13). Secondo, dobbiamo rispecchiare le Sue qualità, e in particolare l’amore (1 Giov. 4:8). Terzo, dobbiamo sottometterci con gioia ai suoi giusti princìpi, per non recare biasimo sul suo santo nome (1 Giov. 5:3). Siamo decisi a “[camminare] nel nome di Geova nostro Dio a tempo indefinito”? Noi abbiamo scelto di conoscere Geova. Siamo orgogliosi di portare il suo nome e di essere il suo popolo ubbidiente. Pertanto guardiamo al futuro con fiducia, certi dell’adempimento di Salmo 9:10: “Quelli che conoscono il tuo nome confideranno in te, poiché certamente non lascerai quelli che ti cercano, o Geova”. w13 15/3 5:16-18

Domenica 7 dicembre

Dio non è parziale, ma in ogni nazione l’uomo che lo teme e opera giustizia gli è accetto (Atti 10:34, 35)

Considerare inferiori coloro che vengono da altri paesi è indice di mancanza di rispetto, e chi manifesta questo atteggiamento dimostra di non conoscere i fatti. Al riguardo un’opera afferma: “Gli uomini di tutte le razze del genere umano sono ciò che la Bibbia dice che sono: fratelli” (The Races of Mankind). Per quanto possano essere diversi tra loro, i fratelli rimangono fratelli. A prescindere dal luogo in cui viviamo, in mezzo a noi ci sono stranieri. Ce n’erano anche tra gli antichi israeliti, che grazie al patto della Legge godevano di una speciale relazione con Geova Dio. Sebbene quegli stranieri non avessero i medesimi diritti degli israeliti, questi dovevano comunque trattarli in modo equo e rispettoso. Davvero un ottimo esempio per noi! Tra i veri cristiani non si deve trovare traccia di parzialità o pregiudizio. w12 15/12 4:1, 2

Lunedì 8 dicembre

Fa tutto il possibile per presentarti approvato a Dio, operaio che non abbia nulla di cui vergognarsi (2 Tim. 2:15)

È stato detto che la vita può essere capita guardando indietro, ma che deve essere vissuta guardando avanti. Quindi, invece di rimuginare sul passato, dovremmo preoccuparci del presente e del futuro. Mentre la grande tribolazione si avvicina, non vogliamo essere tormentati da pensieri come: “Avrei potuto fare di più per servire Dio? Perché non ho fatto il pioniere quando ne avevo la possibilità? Che cosa mi ha impedito di diventare un servitore di ministero? Ho fatto davvero tutto il possibile per rivestire la nuova personalità? Sono il tipo di persona che Geova desidera avere nel nuovo mondo?” Mentre riflettiamo su queste domande, però, non preoccupiamoci solo di quello che non abbiamo fatto in passato; utilizziamole per autoesaminarci e accertarci che stiamo facendo del nostro meglio per servire Geova. Altrimenti potremmo continuare a vivere in un modo che ci farebbe avere ancora più rimpianti in futuro. w13 15/1 4:13, 14

Martedì 9 dicembre

La tua parola è verità (Giov. 17:17)

Nell’ebraico biblico il termine frequentemente reso “verità” si riferisce a qualcosa che è vero, degno di fiducia, fedele, fattuale. La parola greca per “verità” denota conformità ai fatti o a ciò che è giusto e appropriato. Geova ha preservato la verità spirituale e ci ha reso sempre più disponibile la conoscenza d’essa (2 Giov. 1, 2). La nostra comprensione della verità migliora costantemente, poiché “il sentiero dei giusti è come la fulgida luce che risplende sempre più finché il giorno è fermamente stabilito” (Prov. 4:18). Non possiamo che essere d’accordo con l’affermazione di Gesù contenuta nella scrittura di oggi. La Parola di Dio contiene “la verità della buona notizia”, cioè l’insieme degli insegnamenti cristiani (Gal. 2:14). Tra questi vi sono i fatti riguardanti il nome di Geova, la sua sovranità, il sacrificio di riscatto di Gesù, la risurrezione e il Regno. w13 15/2 1:17, 18

Mercoledì 10 dicembre

Le vostre richieste siano rese note a Dio (Filip. 4:6)

Quando ci ritroviamo alle strette, cerchiamo di pregare e meditare su cose degne di lode (Filip. 4:6-9). Con la forza che viene da Geova affronteremo qualsiasi prova e non permetteremo a una situazione difficile di trasformarsi in una pietra d’inciampo. Purtroppo, negli anni alcuni si sono fatti mettere fuori gara dall’imperfezione altrui, o hanno lasciato che divergenze d’opinione in questioni di coscienza diventassero pietre d’inciampo (1 Cor. 8:12, 13). Se qualcuno ci offende, ne facciamo un affare di stato? La Bibbia esorta i cristiani a smettere di giudicare, a perdonare e a non insistere sui propri diritti (Luca 6:37). Davanti a una potenziale pietra d’inciampo, chiediamoci: “Giudico gli altri sulla base dei miei criteri personali? Dato che so benissimo che i fratelli non sono perfetti, ha senso lasciare che l’imperfezione di uno di loro mi faccia abbandonare la corsa per la vita?” Se amiamo Geova, non permetteremo a nessun essere umano, qualunque cosa faccia, di impedirci di tagliare il traguardo. w13 15/3 1:18, 19

Giovedì 11 dicembre

Da questo tutti conosceranno che siete miei discepoli, se avrete amore fra voi (Giov. 13:35)

In qualità di discepoli di Cristo e testimoni di Geova dobbiamo amarci gli uni gli altri. Gesù disse che tale amore contraddistingue i veri cristiani. Comunque non ci limitiamo ad amare i fratelli: tutti abbiamo la possibilità e al tempo stesso la responsabilità di mostrare amore anche a chi non condivide la nostra fede. Inoltre abbiamo un’opera da compiere. Poiché ci ha dato un dono prezioso, la conoscenza della verità, Dio si aspetta che portiamo tale conoscenza ad altri (Matt. 28:19, 20). Dopo tutto far conoscere la verità è una dimostrazione di amore. Certo, ogni cristiano ha una situazione diversa, e non tutti possono dedicarsi al ministero nella stessa misura. Questo Geova lo capisce. Ciò che conta è che facciamo tutto il possibile; in questo modo manifestiamo amore altruistico per Geova e per il prossimo. w12 15/12 2:11 13, 14

Venerdì 12 dicembre

I morti non sono consci di nulla (Eccl. 9:5)

Gli ebrei avevano tutti gli elementi per conoscere la verità riguardo ai morti. Tuttavia quando l’impero greco fu diviso fra i generali di Alessandro Magno si tentò di unire Giuda e Siria promuovendo la religione greca e la cultura ellenistica. Di conseguenza, gli ebrei adottarono i falsi insegnamenti relativi all’immortalità dell’anima e all’esistenza di un oltretomba di tormenti. Sebbene non disponesse delle Scritture, il giusto Giobbe conosceva la verità sulla condizione dei morti. Sapeva inoltre che, se fosse morto, Geova, il quale è un Dio amorevole, avrebbe desiderato fortemente di risuscitarlo (Giob. 14:13-15). Anche Abraamo credeva nella risurrezione (Ebr. 11:17-19). Visto che non si può risuscitare qualcuno che non può morire, quegli uomini devoti non credevano nell’immortalità dell’anima. Lo spirito di Dio senza dubbio aiutò Giobbe e Abraamo a capire la condizione dei morti e a riporre fede nella risurrezione. w13 15/2 2:12-14

Sabato 13 dicembre

Supponiamo che essi realmente mi dicano: “Qual è il suo nome?” Che dirò loro? (Eso. 3:13)

Dato che il nome di Dio era noto da tempo, perché Mosè fece questa domanda? Evidentemente voleva sapere di più sulla persona identificata da quel nome, qualcosa che potesse assicurare al popolo che Dio lo avrebbe davvero liberato. I timori che si celavano dietro la sua domanda erano legittimi: gli israeliti erano infatti schiavi da tempo, quindi si sarebbero probabilmente domandati se l’Iddio dei loro antenati potesse davvero liberarli. Tant’è vero che alcuni del popolo avevano persino cominciato ad adorare divinità egizie (Ezec. 20:7, 8). Quale fu la risposta di Geova alla domanda di Mosè? “Devi dire questo ai figli d’Israele: ‘IO MOSTRERÒ D’ESSERE mi ha mandato a voi’”. Mosè doveva inoltre dire: “Geova l’Iddio dei vostri antenati [...] mi ha mandato a voi”. Con queste parole Dio rivelò qualcosa di molto importante: egli diventerà qualunque cosa decida per adempiere il suo proposito e manterrà sempre la sua parola (Eso. 3:14, 15). w13 15/3 5:4, 5

Domenica 14 dicembre

Gionatan amava Davide come la sua propria anima (1 Sam. 18:1)

Gionatan era il figlio maggiore del re Saul e in quanto tale avrebbe probabilmente ereditato il trono d’Israele. Ma Geova aveva scelto Davide come successivo re della nazione. Gionatan rispettò la decisione di Dio e fece tutto il possibile per ‘rafforzare la mano di Davide’ fino al punto di rischiare la propria vita per difenderlo di fronte a Saul. Lealmente Gionatan disse a Davide: “Tu stesso sarai re su Israele e io stesso ti sarò secondo” (1 Sam. 20:30-34; 23:16, 17). Non c’è da meravigliarsi che, dopo la morte di Gionatan, Davide esprimesse il suo dolore e il suo affetto per lui in un canto di lutto (2 Sam. 1:17, 26). Gionatan era completamente sottomesso al Sovrano Geova, e sostenne pienamente Davide quale unto di Geova. Allo stesso modo oggi dovremmo sostenere di buon grado i fratelli che sono stati nominati per guidarci (1 Tess. 5:12, 13; Ebr. 13:17, 24). w12 15/4 2:8, 9

Lunedì 15 dicembre

Se qualcuno, per coscienza verso Dio, sopporta cose dolorose e soffre ingiustamente, questa è cosa gradita (1 Piet. 2:19)

Volendo piacere a Geova, quasi tutti i cristiani non sposati scelgono come coniuge un compagno di fede. Anche in questo caso, però, le circostanze possono prendere una piega inaspettata. In rari casi può capitare che uno dei coniugi cominci a soffrire di un serio disturbo emotivo o che venga disassociato. Cosa può fare un cristiano se teme che il proprio matrimonio sia irrimediabilmente compromesso? Forse vi chiedete se è il caso di continuare a tentare di salvare il vostro matrimonio a tutti i costi. Nessuno può né deve prendere questa decisione per voi. Ciò nonostante, ci sono valide ragioni per non gettare la spugna anche se il vincolo matrimoniale si sta indebolendo. La persona devota che in tutta coscienza ritiene di dover sopportare le difficoltà legate a un matrimonio difficile è preziosa agli occhi di Dio (1 Piet. 2:20). Per mezzo della sua Parola e del suo spirito, Geova aiuterà il cristiano che ce la mette tutta per rafforzare un matrimonio in crisi. w12 15/5 2:10, 11

Martedì 16 dicembre

Vidi un’altra bestia selvaggia (Riv. 13:11)

Giovanni vide in visione una bestia selvaggia con due corna che parlava come un dragone. Cosa rappresenta questa strana bestia? Ha due corna a indicare che si tratta di una potenza duplice. Giovanni stava vedendo la potenza mondiale anglo-americana in un ruolo speciale (Riv. 13:11-15). Questa bestia selvaggia promuove la realizzazione di un’immagine della bestia selvaggia con sette teste. Giovanni scrisse che tale immagine sarebbe apparsa, scomparsa e poi sorta di nuovo. Questo è proprio ciò che successe a un’organizzazione voluta dalla Gran Bretagna e dagli Stati Uniti, un’organizzazione che si proponeva di unire e rappresentare i regni del mondo. Essa fece la sua comparsa dopo la prima guerra mondiale con il nome di Società delle Nazioni e scomparve allo scoppio della seconda guerra mondiale. Durante quella guerra il popolo di Dio dichiarò che, secondo la profezia di Rivelazione, l’immagine della bestia selvaggia sarebbe sorta di nuovo. E questo è ciò che accadde quando furono fondate le Nazioni Unite (Riv. 17:8). w12 15/6 2:12, 13

Mercoledì 17 dicembre

Da dove si leva il sole fin dove tramonta, il mio nome sarà grande fra le nazioni (Mal. 1:11)

L’apostasia iniziò a corrompere la primitiva congregazione cristiana, in particolare dopo la morte degli apostoli (2 Tess. 2:3-7). Alcuni falsi insegnanti addirittura adottarono la tradizione ebraica di non usare il nome divino. Ma Geova non avrebbe mai permesso che il suo illustre nome fosse eliminato! È vero che non se ne conosce più l’esatta pronuncia, ma il nome è giunto fino a noi. Nel corso dei secoli è comparso in diverse traduzioni bibliche, come pure negli scritti di vari studiosi della Bibbia. Per i servitori di Dio il 1931 fu un anno particolarmente memorabile: fu allora che gli Studenti Biblici Internazionali — come erano chiamati all’epoca i servitori di Dio — adottarono il nome scritturale di Testimoni di Geova (Isa. 43:10-12). Annunciarono così al mondo che erano orgogliosi di essere servitori dell’unico vero Dio, di essere “un popolo per il suo nome” e di onorare tale nome (Atti 15:14). w13 15/3 5:14, 15

Giovedì 18 dicembre

Chi confida nelle sue ricchezze, egli stesso cadrà (Prov. 11:28)

Quando mettiamo al primo posto “il regno e la Sua giustizia”, Geova benedice i nostri ragionevoli sforzi di procurarci da vivere (Matt. 6:33; Efes. 4:28). Non vuole che ci addormentiamo all’adunanza perché veniamo da ore e ore di straordinario o che, mentre siamo in sala, la nostra mente sia occupata da questioni economiche. Sono in molti nella società attuale a credere che l’unico modo per assicurarsi un futuro sereno e magari godersi la vita più avanti sia quello di buttarsi a capofitto nel fare soldi. Spesso queste persone spingono i propri figli a inseguire lo stesso obiettivo materialistico. Gesù mostrò che tale punto di vista è irragionevole (Luca 12:15-21). Forse ci viene in mente Gheazi, che pensò di poter assecondare la propria avidità e al tempo stesso continuare ad avere l’approvazione di Geova (2 Re 5:20-27). Puntare su risparmi, investimenti o sulla propria capacità di fare soldi equivale a puntare sull’“iddio di questo sistema”, Satana (2 Cor. 4:4; 1 Tim. 6:17). w13 15/1 3:13, 15

Venerdì 19 dicembre

Gli occhi di Geova sono sopra i giusti, e i suoi orecchi sono volti alla loro supplicazione (1 Piet. 3:12)

L’intimità con Geova non si crea dall’oggi al domani; ci vuole tempo per conoscerlo e imparare ad amarlo. Perciò, per conoscerlo meglio come persona, dobbiamo assicurarci di leggere la sua Parola ogni giorno. Gli amici di Dio crescono spiritualmente grazie a preghiere sincere e buone compagnie (Mal. 3:16). Come un padre amorevole, egli è attento alle nostre richieste di aiuto; perciò dobbiamo essere “costanti nella preghiera” (Rom. 12:12). Non possiamo rimanere cristiani rigogliosi senza il sostegno di Dio; le pressioni a cui siamo sottoposti in questo sistema sono troppo forti per affrontarle da soli. Se non perseveriamo nella preghiera, ci precludiamo l’accesso a quella riserva di forza che Geova ha sia il desiderio che la capacità di fornire. Siamo soddisfatti della qualità delle nostre preghiere, o ci rendiamo conto di dover migliorare? (Ger. 16:19). w13 15/3 3:11, 12

Sabato 20 dicembre

Il monte degli ulivi si deve fendere per il mezzo (Zacc. 14:4)

Cosa rappresenta questo monte? In che senso si sarebbe dovuto “fendere per il mezzo” così da formare due monti? E perché Geova li definisce “miei monti”? (Zacc. 14:5). Nella Bibbia i monti possono rappresentare regni o governi. Inoltre benedizioni e protezione sono messe in relazione al monte di Dio (Sal. 72:3; Isa. 25:6, 7). Perciò, il “monte degli ulivi” a est di Gerusalemme sul quale si trova Dio rappresenta la sovranità universale di Geova, la sua suprema autorità. Cosa indica la divisione del “monte degli ulivi”? Il monte si divide nel senso che Geova istituisce un governo secondario, ovvero il Regno messianico retto da Gesù Cristo. Questo spiega perché Geova parla dei due monti che si originano da quella divisione come dei “miei monti”. w13 15/2 3:8, 9

Domenica 21 dicembre

Le cattive compagnie corrompono le utili abitudini (1 Cor. 15:33)

Consideriamo anche i seguenti versetti: “Non mi sono seduto con uomini di falsità; e non entro con quelli che nascondono ciò che sono” (Sal. 26:4). “Chi cammina con le persone sagge diverrà saggio, ma chi tratta con gli stupidi se la passerà male” (Prov. 13:20). Quali preziose lezioni possiamo imparare da essi? (1) Geova vuole che siamo selettivi nella scelta delle amicizie. Vuole proteggerci sia moralmente che spiritualmente. (2) È un fatto assodato che le persone che frequentiamo influiscono su di noi, in bene o in male. Il modo in cui questi versetti sono formulati mostra che Geova fa appello al nostro cuore. Si noti infatti che nessuno di essi consiste in un divieto, del tipo ‘non devi fare questo o quello’. Al contrario si limitano a enunciare dei fatti. In effetti Geova ci sta dicendo: ‘Le cose stanno così. Cosa farai? Cosa c’è nel tuo cuore?’ w12 15/7 2:11, 12