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Prototokos

Ultimo Aggiornamento: 18/04/2020 20:49
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17/04/2020 18:33
 
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Re:
barnabino, 17/04/2020 12:25:

Caro Jonas,


Però se è il "primo nato" direttamente da Dio, perchè dire di "tutta" la creazione?



Perché tutta la creazione è da Dio, non solo il primogenito. Gesù è il primo sia cronologicamente che per importanza. D'altronde al versetto 18 si dice:

"È il capo del corpo, la congregazione. È il principio, il primogenito dei morti, così da essere il primo in ogni cosa"

Anche in questo immagini Gesù è chiaramente parte del gruppo: il capo non è staccato dal corpo ma ne fa parte e il primogenito dei morti ha fatto parte del gruppo di coloro che sono morti.


Bastava dire a mio avviso "primogenito di Dio" se Paolo voleva intendere che fosse una creatura



Dicendo "primogenito della creazione" è anche più specifico, non solo Gesù è figlio di Dio ma è parte della creazione, è dunque nostro fratello.


se non lo ha fatto a mio avviso non si può escludere il significato di importanza o preminenza che Cristo riveste sull'intera creazione



Come spiegato il significato di preminenza non cancella la semantica del termine che implica non una generica preminenza ma una preminenza determinata dall'essere il primo nato della famiglia. Tanto è vero che Geova è di certo l'essere più preminente dell'universo ma non usa mai il titolo di "primogenito", per ovvie ragioni.

Shalom



Scusa Barnabino, ti chiedo per favore di spiegare no solo a me ma anche altri utenti che non siano tdg. Se tutte le cose sono state create èer mezzo di Lui. O meglio:3 tutto è stato fatto per mezzo di lui,
e senza di lui niente è stato fatto di tutto ciò che esiste. Cei .. 3 Tutte le cose sono state fatte per mezzo di lui (la Parola), e senza di lui nessuna delle cose fatte è stata fatta. Diodati. Ora per mezzo del verbo tutte le cose create, creature, tutto. Sono state create. come fa il verbo ad essere parte della creazione? Dove si evince che il Verbo è nato. per favore scrittura. Mi sembra inerente al tema .
Longo Francesco nato a Catania il 5-7-60 interesse per lo studio delle sacre scritture
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