Caro Roberto,
Innanzi tutto dovresti presentarti nell'apposita sezione.
Ma chi ha studiato le scritture tutti sanno che Giovanni scriveva in greco ed in greco dio si traduce "theós" mentre divino si traduce" theíos". E Giovanni usa il termine "theós"!
Chi ha studiato le Scritture dovrebbe sapere che in Giovanni 1,1c la parola theos non è soggetto come ho theos nel primo stico, qui il soggetto è ho logos e theos è predicato nominale indicando dunque una qualità del Logos, questo aspetto
qualitativo può essere reso come "divino". Se Giovanni avesse voluto indicare l'
identità tra logos e theos avrebbe dovuto usare ho theos.
I testimoni di Geova dunque non sono politeisti, al contrario sono strattamente monoteisti. Il Logos non è "ho theos" (che si riferisce a Geova nel contesto) ma è un essere certamente divino, circostanza che non è un unicum nelle Scritture.
Shalom
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Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
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