Storicita del nuovo testamento

Anonimo.04, 14/10/2018 22:39:

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Giovanni 18:31
Se gli ebrei non avevano il diritto di uccidere
La morte di Stefano è un falso?

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barnabino, 14/10/2018 23.13:

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Caro 04,

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Giovanni 18:31
Se gli ebrei non avevano il diritto di uccidere
La morte di Stefano è un falso?

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La morte di Stefano viene chiaramente presentata come caso di linciaggio. I fatti possono sempre essere contro il diritto. Per spiegarti, sappiamo bene che la legge italiana non consente di picchiare o torturare nessuno, ma Cucchi è morto così. La sua morte è un falso perché va contro il diritto?

Shalom

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Giandujotta.50, 15/10/2018 07.17:

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Birichino di uno Zeroquattro!! non leggi le nostre risposte e tantomeno ci ragioni sopra....
Va bene, lo ripeto a beneficio dei nostri lettori:

"come fa notare lo studioso Emil Schürer, “la restrizione più seria era che le autorità romane potevano in ogni momento intromettersi di propria iniziativa e procedere indipendentemente – come, di fatto, facevano quando avevano il sospetto di reati politici”. * Un caso simile si verificò quando il comandante militare Claudio Lisia arrestò l’apostolo Paolo, un cittadino romano (Atti 23:26-30). "

evidentemente per tenere buoni gli ebrei lasciavano fare fino a che non si ledevano gli interessi di Roma. Il Sinedrio era utile tenerselo buono....

cmq se non credi che la Bibbia sia la parola di Dio cosa la contesti a fare?
Come mai ti da così fastidio che noi invece ne abbiamo la massima stima e siamo felici proprio per questo?

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Giandujotta.50, 15/10/2018 07.17:

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Birichino di uno Zeroquattro!! non leggi le nostre risposte e tantomeno ci ragioni sopra....
Va bene, lo ripeto a beneficio dei nostri lettori:

"come fa notare lo studioso Emil Schürer, “la restrizione più seria era che le autorità romane potevano in ogni momento intromettersi di propria iniziativa e procedere indipendentemente – come, di fatto, facevano quando avevano il sospetto di reati politici”. * Un caso simile si verificò quando il comandante militare Claudio Lisia arrestò l’apostolo Paolo, un cittadino romano (Atti 23:26-30). "

evidentemente per tenere buoni gli ebrei lasciavano fare fino a che non si ledevano gli interessi di Roma. Il Sinedrio era utile tenerselo buono....

cmq se non credi che la Bibbia sia la parola di Dio cosa la contesti a fare?
Come mai ti da così fastidio che noi invece ne abbiamo la massima stima e siamo felici proprio per questo?

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Giandujotta.50, 15/10/2018 07.39:

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Contesti i libri sacri di ogni religione o solo quello dei cristiani?

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Giandujotta.50, 15/10/2018 08.12:

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Oh uomo di poca fiducia!! 😃

Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Jesu Christi

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Giandujotta.50, 15/10/2018 08.45:

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Ops 2
dimenticato di tradurti il titolo del libro:
Storia del popolo ebraico nell'epoca di Gesù Cristo

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Anonimo.04, 15/10/2018 10.34:

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Tranquilla l'ho gia prenptato in italiano. Tutto quello che riguarda la cristianità cerco di leggerlo.

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Giandujotta.50, 14/10/2018 23.18:

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“Quale margine di autonomia concedevano i romani alle autorità ebraiche nel I secolo?
ALL’EPOCA la Giudea si trovava sotto il dominio romano. L’impero era rappresentato da un governatore che aveva ai suoi ordini delle truppe e i cui compiti principali erano riscuotere le tasse per Roma e mantenere la pace e l’ordine. Ciò che interessava ai romani era combattere le attività illecite e assicurare alla giustizia chiunque causasse disordini. Per il resto, i romani lasciavano volentieri l’amministrazione ordinaria della provincia alle autorità locali.

Il Sinedrio era la più alta corte giudaica ed era anche l’organo amministrativo che trattava questioni relative alla legge ebraica. È probabile che i tribunali di grado inferiore, sparsi per tutta la Giudea, si occupassero della maggioranza delle cause civili e penali senza alcuna intromissione da parte delle autorità romane. Una limitazione delle competenze delle corti giudaiche riguardava l’esecuzione capitale dei criminali, prerogativa che i romani generalmente si riservavano. Una nota eccezione a tale prassi è costituita dalla lapidazione di Stefano, eseguita su ordine dei membri del Sinedrio dopo il processo (Atti 6:8-15; 7:54-60)

Il Sinedrio, quindi, esercitava ampia giurisdizione. Tuttavia, come fa notare lo studioso Emil Schürer, “la restrizione più seria era che le autorità romane potevano in ogni momento intromettersi di propria iniziativa e procedere indipendentemente – come, di fatto, facevano quando avevano il sospetto di reati politici”. * Un caso simile si verificò quando il comandante militare Claudio Lisia arrestò l’apostolo Paolo, un cittadino romano (Atti 23:26-30).

www.jw.org/it/pubblicazioni/riviste/torre-di-guardia-studio-ottobre-2016/lo-sapevate/#?insight%5Bsearch_id%5D=8e948ab7-0622-4694-b421-713765162cf7&insight%5Bsearch_result_in...

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Anonimo.04, 15/10/2018 10.42:

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Stefano dove fu lapidato?
In Giudea in Galilea o nel Golan?

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