Punti salienti (e dolenti) dei testimoni di Geova - incongruenze

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Perché tra il dire e il fare c'è di mezzo il mare.

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Mi puoi dire per favore l'anno della rivista che attualmente non ricordo?

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Rinnovo la tua domanda: si è indurita la veduta dello schiavo? O sono alcuni fratelli che hanno assunto una posizione irragionevolmente dura?

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La Bibbia non pone alcuna differenza tra familiari e non familiari in termini di scomunica.

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Il passo di Matteo non c'entra nulla. Un fratello che commette una colpa contro di te, commette un peccato e, se non si ravvede, diventa un peccatore impenitente che voi scomunicate

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Certo che è scaduta!

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Il fatto che sia scaduta è dimostrato dal fatto che negli ultimi 45 anni non solo non ha più scritto qualcosa di simile, ma il suo punto di vista è diventato sempre più rigido. E questo iniziando da una vostra torre di guardia del Gennaio 1982, per non parlare di diversi articoli scritti negli ultimi anni e di qualche video di poco tempo fa.

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Per il resto sono certo che chi ha la testa sgombra da condizionamenti comprenderà perfettamente come stanno realmente le cose, e questo limitandosi semplicemente a mettere a confronto le vostre stesse riviste pubblicate nel corso degli anni su tale argomento.

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Pino2019, 19/03/2021 10:42:

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La Bibbia non pone alcuna differenza tra familiari e non familiari in termini di scomunica.

Se per questo la Bibbia non fa alcuna differenza tra familiari e non familiari quando dice di amarsi gli uni gli altri.

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Appunto, si amano tutti così come quindi si devono scomunicare tutti.

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Quindi tu ami un estraneo come ami tuo figlio, giusto?

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Il vero cristiano non deve fare distinzioni. Ma Gesù è chiaro: chi ama il padre e la madre più di me non è degno di me. Questo non significa certo dire che i genitori non vanno amati o amati meno di Gesù, giusto?

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Da nessuna parte sta scritto che la scomunica scioglie i vincoli familiari che quindi per mera conseguenza logica continuano con tutto ciò che ne consegue.

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Come non c'è scritto da nessuna parte che rompe i legami affetti vari. Come detto, non salutare lo scomunicato indica solo la non approvazione del suo modo di vivere la fede. La questione riguarda solo la vita religiosa, tutto il resto rimane invariato se da parte dell'apostata non c'è alcun tipo di volontà di voler sviare gli ex fratelli.

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Il passo di Matteo fa notare che anche Gesù Cristo stesso auspica che chi persevera nel commettere gravi mancanze sia espulso dalla congregazione.

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No, Matteo 18 dice di considerare il fratello che commette una colpa come un pagano o pubblicano e Gesù con questi ci andava a pranzo.

[Modificato da VVRL 19/03/2021 12:33]

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Appunto, si amano tutti così come quindi si devono scomunicare tutti.

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Come detto, non salutare lo scomunicato indica solo la non approvazione del suo modo di vivere la fede. La questione riguarda solo la vita religiosa, tutto il resto rimane invariato se da parte dell'apostata non c'è alcun tipo di volontà di voler sviare gli ex fratelli.

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No, Matteo 18 dice di considerare il fratello che commette una colpa come un pagano o pubblicano e Gesù con questi ci andava a pranzo.

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Pino2019, 19/03/2021 12:51:

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Infatti è ciò che avviene se necesario

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Si certo, scomunicate parenti e non parenti sulla carta, solo che per i parenti che vivono in casa avete un trattamento di riguardo e di fatto non sono scomunicati per come intendete voi questa pratica biblica. Siete insomma un concentrato di incoerenza, perchè se il parente vive fuori casi lo trattate come l'amico apostata. Alla faccia dei legami familiari che non mutano.

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L' apostolo Paolo scrive di non stare in compagnia con chi si comporta male in modo impenitente indipendentemente se cerca o no di convincere altri,come è ovvio può influenzare negativamente altri anche semplicemente con il suo cattivo esempio.

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Ti sbagli. Il discorso di Paolo bisogna leggerlo nella sua interezza:
Nella mia lettera vi avevo scritto di smettere di stare in compagnia di chi pratica l’immoralità sessuale, 10 ma non mi riferivo alle persone immorali di questo mondo, agli avidi, ai ladri o agli idolatri; altrimenti dovreste effettivamente uscire dal mondo! 11 Ora però vi scrivo di smettere di stare in compagnia di chi è chiamato fratello ma pratica l’immoralità sessuale o è avido, idolatra, oltraggiatore, ubriacone o ladro, non mangiando nemmeno con una persona del genere
Intanto Paolo dice che si può stare in compagnia degli immorali del mondo, quindi la vostra pratica della segnatura è completamente invenzione umana, dato che togliete i privilegi a chi si fidanza per esempio con una ragazza del mondo (senza manco sapere se è immorale).
In secondo luogo, la condizione della scomunica riguarda colui che è chiamato fratello, cioè continua a vivere la sua vita di cristiano sentendosi ancora pienamente un TdG. Questa è la chiave di lettura della scomunica. Solo chi pensa che commettere l'immoralità sessuale è un comportamento lecito deve essere scomunicato. Tu quanto ex TdG conosci che andavano a dire in giro che tradire la propria moglie è cristianamente corretto. Quante persone scomunicati conosci che affermavano l'idea che rubare è una prativa approvata da Geova?
Te lo dico io, nessuno. Ecco perchè la scomunica, per la Bibbia, è una pratica estrema che riguarda solo colui che vede il peccato come una pratica corretta per il cristiano. Tu conoscerai tanti scomunicati che tradivano la moglie o rubavano di nascosto e che mai si sarebbero sognati di dire a qualcuno che era corretto farlo. Questi non andavano dunque scomunuicati. Se scoperti, dovevano essere trattati come i pagani e i pubblicani dove averli ammoniti in tutti i modi. (Matteo 18)

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Senti rileggi il passo, Gesù si stava riferendo come è lampante a chiunque al modo in cui generalmente erano considerate tali persone.

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Pino, perdonami, ma sei completamente fuori strada.
Inoltre, se tuo fratello commette un peccato, va’ e metti a nudo la sua colpa fra te e lui solo. Se ti ascolta, hai guadagnato tuo fratello 16 Ma se non ti ascolta, prendi con te uno o due altri, così che ogni questione sia stabilita sulla base della dichiarazione di due o tre testimoni. 17 Se non li ascolta, parla alla congregazione. Se non ascolta neanche la congregazione, consideralo proprio come un uomo delle nazioni e come un esattore di tasse

Gesù dunque si riferisce al TdG peccatore impenitente, che voi invece scomunicate. Avete travisato la Parola di Dio, mi dispiace.

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Intanto Paolo dice che si può stare in compagnia degli immorali del mondo

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quindi la vostra pratica della segnatura è completamente invenzione umana, dato che togliete i privilegi a chi si fidanza per esempio con una ragazza del mondo

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In secondo luogo, la condizione della scomunica riguarda colui che è chiamato fratello, cioè continua a vivere la sua vita di cristiano sentendosi ancora pienamente un TdG. Questa è la chiave di lettura della scomunica. Solo chi pensa che commettere l'immoralità sessuale è un comportamento lecito deve essere scomunicato.

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